Maya- Proyecto final
Genocidio en Argentina
Maya Isabel Kushmaul
Hay un parte de
la historia contemporánea de Argentina que muchos en el mundo no saben y que
muchos acá quieren olvidar. Este semestre estuve en un clase, “Análisis de las
Practicas Sociales Genocidas” por Daniel Feierstein. La clase específicamente
analiza los genocidios de los judíos y de las personas acá en Argentina. En esta clase aprendí
mucho sobre temas que antes no tenía ni una idea sobre. En la secundaria
aprendí sobre los nazis y los campos de concentración, y aprendí un poquito
sobre las dictaduras en América Latina lo que he estudiado en Middlebury
Collage, pero nunca me di cuenta sobre el genocidio que ha ocurrido acá (y
también en otros países en el mundo). En esta clase me di cuenta la suma de los
genocidios modernos y me parece increíble que no sabía mucho sobre este tema
anteriormente. Aunque los hechos no sucedieron en los Estados Unidos, pienso
que es muy importante saber sobre los hechos ocurridos para que podamos
aprender como evitar que esto ocurra en el futuro.
Es en este
contexto que escribo este ensayo sobre el
genocidio en Argentina. El muy breve relato de la historia de los
eventos falta mucho. Pero mi motivo en hacer esto en el siguiente ensayo es para que alguna persona, aunque
sea solamente una persona, lo lea y aprenda algo nuevo sobre Argentina y su
sociedad. Y para que, cuando alguien vea mis entrevistas, sepa un poco de el
tema para que puedan compartir las experiencias de los entrevistados.
Breve resumen del contexto del
genocidio
En
el año 1973 Isabel Martínez de Perón asumió la presidenta después de la muerte
del presidente anterior y su esposo, Juan Perón. Bajo de su gobierno una gran
lucha contrainsurgencia, usando modos del asesino y el secuestro empezó.
Operativo Independencia era la operación contra las guerrillas de la izquierda
en la provincia de Tucumán. Esta operación era específicamente contra el
Ejercito Revolucionario del Pueblo (ERP)
y su creciente influencia en la región. Durante esta operación militar el
ejército usó modos de muerte, la tortura y los secuestros para suprimir a este
grupo de la izquierda. La comisión de derechos humanos, Conadep en su informe, Nunca
Más de 1985 citó 385 asesinos bajo de este
gobierno en 1975.
Poco tiempo
después, en el 24 de Marzo en 1976 un golpe de estado ocurrió por el ejército
con Jorge Rafael Videla como jefe y la Junta de Comandantes asumió el poder de
la nación. Bajo de Videla, una extremista derechista, el ejercito y otros grupos derechistas impusieron un gran lucha
contra los grupos de la izquierda. Impusieron un “Proceso de Reorgnanización
Social” en la sociedad, que buscaba quebrar el hegemonía y los relaciones
sociales en la Argentina para que se pudiera imponer su poder con más eficaz.
Justificó el proceso con la idea de que estaba luchando contra la armada
izquierda. Pero, en realidad, aunque había grupos pequeños de la armada
izquierda presente en la Argentina y que estuvieron creciendo durante los años
setentas, la mayoría de las víctimas durante este periodo no estaban armadas.
De hecho, algunas no eran de la izquierda.
La manera en que
la dictadura buscó llevar a cabo su “lucha contra la izquierda” era con el
asesinato sistemático, el secuestro, y la tortura de miles de personas en la
Argentina, usando campos de concentración para hacer muchos de sus acciones.
Las personas que fueron asesinados o secuestrados están conocidos como “los
desaparecidos” porque la mayoría de los cuerpos y las personas no han sido
encontrados. Los militantes muchas veces pusieron los cuerpos en fosas comunas
o los dejaron en el Río de la Plata. El hecho de que estas personas durante el
tiempo desaparecían y que nadie sabía donde se estaban, impuso un gran terror
en la sociedad Argentina.
Este terror que
fue profundo en la sociedad Argentina entre 1976 hasta el regreso de democracia
en 1983 fue un éxito del proceso de la dictadura. Los efectos que tuvieron en
la sociedad fueron lo que el proceso quería lograr: que las personas en la
sociedad tuvieran demasiado miedo para luchar contra la dictadura y que fuera
subversivo a las políticas de la dictadura. Había un gran temor en la sociedad
Argentina en que las personas se sintieron que no pudieran hablar contra la
dictadura, pensando que posiblemente ellos serían la próxima meta de la
dictadura. Esto implica que el genocidio según Feierstein, cabe en la
descripción de una “genocidio reorganizador” en que se busca quebrar los lazos
de la sociedad para reorganizar y controlar a la gente según sus propios
creencias y modalidades.
Una modalidad
que la dictadura usó para imponer el temor en la sociedad era el secuestro de
personas por algunos días o meses, su colocación en los campos de concentración
donde estaban subjetivos a tácticas de tortura, y después su regreso a la
sociedad. Los cinco grandes conjuntos de técnicas que usaron en los campos de
concentración eran la eliminación de identidades, percepciones, y movilidad, y
la infantilización y animalización de las personas. Esto, conjunto con el uso
de otos tormentos, las personas que eran sujetos a este tipo de trato
obviamente eran muy afectados. Ellos próximamente regresaron a la sociedad,
donde su presencia y temor tenía un efecto con en el resto de la sociedad. Para
dar una idea de las atrocidades que ocurrieron, acá está un extracto de un
testimonio de Elena Alfaro, quien fue secuestrada en 1977:
“Mi secuestro
está relacionado con el secuestro de mi compañero, Luis Alberto Fabbri (mismo
domicilio que yo) dirigente sindical y Director del diario
"Respuesta", que fue secuestrado ese mismo día.. Diciéndome que era
llevada a un lugar donde tenían a mi compañero, soy arrojada violentamente al
piso de un automóvil…
Durante el
trayecto me tapan los ojos con una tela adhesiva. Llegados a un lugar que luego
logro identificar como el local de torturas del "Vesubio" (que llaman
"enfermería"). Allí me hacen presenciar la tortura de mi compañero.
La "enfermería" constaba de varias salas de tortura; desde la que
estaba yo, reconocí los gritos y gemidos de otra personas, que yo conocía a
saber: Rodolfo Goldin, Daniel Ciuffo y su Compañera Catalina Oviedo de Ciuffo y
Mario Sagroy. Me llevan a otra sala de torturas, donde me atan de pies y manos
sobre una tabla con bastidor metálico llamada "parrilla". Me torturan
con picana eléctrica, sin preguntarme nada y, ante mis gritos diciendo que
estaba embarazada, decían que iban a matar a mi hijo. En la tortura también
utilizaron golpes de puño y porra de goma, latigazos y quemaduras de
cigarrillos (actualmente sufro secuelas de las torturas habiendo sido operada
cinco veces del brazo y mano izquierda)..
Las
violaciones a las mujeres eran una práctica corriente en este campo. Yo misma
fuí violada por Durán Sáenz, jefe del campo, estando embarazada de 4 meses y
siendo evidente mi estado de gravidez…”
(Testimonio: Elena Alfaro)
El
regreso de personas como Elena Alfaro a la sociedad tenía un efecto enorme en
la sociedad. La dictadura usó esta
manera de terrorismo para que pudieran poner “el orden” de la sociedad.
También, los que no regresaron a la sociedad, los “desaparecidos” tenían tanto
efecto que las personas que regresaron, porque “una desaparición encubre la
identidad de su autor. Si no hay preso, ni cadáver, ni víctima, entonces nadie
presumiblemente es acusado de nada” (La dictadura Militar en Argentina). Esto puso más temor en la sociedad argentina
Es citado que en
total durante el periodo de 1976 hasta 1983, 30,000 personas estuvieron
asesinados bajo de la dictadura (Amnesty International). Es posible que miles de estas personas fueron eran secuestrados
por algunos días y regresaron a la sociedad sin decir nada. Sin duda, la
sociedad entera en Argentina fue y ya está muy afectada por los hechos
ocurridos. En 1983 democracia fue
rectorada en la Argentina, con la presidencia de Raul Alfonsín. Pero aunque
esto fue el fin de la dictadura, el temor de la sociedad ha seguido. Todavía
hay grupos como los de las Madres de la Plaza de Mayo, que están buscando de
sus queridos que desaparecieron durante la dictadura.
Obviamente, los
efectos del bosquejo de exterminación y persecución de la dictadura todavía
están presente. Todavía hay juicios contra figuras que hicieron estos delitos,
personas buscando por sus queridos, y millones de personas con la memoria de la
dictadura
Los hechos
ocurridos, en realidad, son muy
reciéntes. Mi interés en los rasgos del genocidio presente en la sociedad
empezaron durante un clase del profesor Feierstien, en donde l habla sobre la
relación entre la atomización de la sociedad y como muchos aspectos de la
sociedad son resultados del genocidio. A este respeto, él dice:
“La
‘reorganización nacional” buscaba precisamente lo que hoy nos encontramos: que
la sociedad estuviera atomizada en infinidad de reclamos individuales, en miles
de caracterizaciones imposibilitadas de dialogar entre sí, en multiplicidad de
identidades, encerradas en sí mismas, encapsuladas en su mero interés
corporativo, incapaces ya no de indignarse sino siquiera de darse por enterados
de las necesidades del otro…” (Análisis de las Prácticas Sociales Genocidas)
Ya he visto la atomización durante mi
tiempo acá, especialmente al respecto de los políticos. Me interesó mucho
escuchar la hipótesis del profesor Feierstie que esto es lo que la dictadura
quería lograr, y que el genocidio tiene mucho efecto al respecto.
En este contexto
hice las entrevistas. Tuve la opinión de un experto en el sujeto. Quería ver
que personas acá piensan. Así que entrevisté a Ramón Moller, un tipo de 45 años
para escuchar sobre sus experiencias durante la dictadura y para ver que él
piensa sobre el efecto que está presente todavía en la sociedad. También
pregunté a algunos jóvenes al respecto, para ver que piensan. Los opiniones son
muy amplias. Hablé con una persona que experimentó la dictadura y el temor,
quien perdió dos primos durante en genocidio. Y también entrevisté a jóvenes,
quien no vivieron durante la
dictadura, y quienes no han aprendido sobre el genocidio en el colegió, sino
solamente sobre la dictadura en una manera “suave”. Las diferencias entre sus
opiniones sobre la sociedad hoy son muchas y diversas.
El video de mi
entrevista es con Ramón. Quiero mostrar como son sus experiencias y como él
tiene muchas opiniones sobre el tema y el efecto que existe en la sociedad. Las
entrevistas con los jóvenes son
muy interesantes, pero en una manera muy diferente con la de Ramón. Me parece
increíble que estos dos jóvenes a quienes entrevisté, bien educados, uno con un
padre quien era involucrados con los Montaneros (grupo de la izquierda durante
la dictadura), eran muy agnósticos sobre el tema del genocidio. Hablando con
ellos, no había una pasión cuando estaban hablando. Tampoco tenían interés.
Ellos dijeron que obviamente hay una influencia en la sociedad, pero no piensen
que es tan grande como mis profesores ni Ramón piensan. No pudieron pensar en
un aspecto especifico en la sociedad donde piensen que hay un afecto muy
grande. Y, cuando yo leí la cita de mi profesor (ya mencionada en este ensayo)
y algunos otras, ellos no estuvieron de acuerdos y pensaron que son exageraciones.
Puede haber un
montón de razones por que sus opiniones son tan diferentes a las de Ramón y mis
profesores. Pero, pienso que seguramente hay una conexión con su edad. Porque,
los jóvenes no experimentaron el genocidio como los otros. Y porque, aunque
saben sobre el genocidio, nunca pudieron experimentar el temor y el sentimiento
de perder a alguien durante la dictadura; nunca vieron el efecto directo de
directamente. Pienso que esto tiene un significante afecto en sus percepciones
muy pasivos.
Personalmente,
después de haber estudiado sobre el genocidio acá en Argentina, pienso que ha
tenido un enorme efecto en la sociedad. Es obvio de mis entrevistas de los
jóvenes que no todos piensan lo mismo, o no piensan en lo mismo impacto. Con
las entrevistas descubrí algo nuevo y estoy más educada sobre la sociedad
Argentina. También, pienso que esta tipo de educación sobre los hechos
ocurridos son muy importante para
que algo parecido no pase otra vez. Espero que mi ensayo y mi video puedan
enseñar a alguien sobre el genocidio en Argentina porque es un tema muy
importante, no solamente para los argentinos, pero también para otras personas
en de todas partes del mundo.
Bibliografía
“Argentina’s dictatorship stands trial” New York Times. 14 agosto http://www.nytimes.com/glogin?URI=http://www.nytimes.com/2006/08/20/world/americas/20argentina.html&OQ=_rQ3D1&OP=3405a343Q2F8qJb8Q7EV_kvVV6I8IQ24Q24T8Q24i8IQ248qVvWQ7E8Q60Q2BJvg_Q60k8IQ24Q60veJU6gUQ60mH6Q2BW
Conadep. Nunca Más. Eudeba,
octubre 2006
Feirstein,
Daniel. Análisis de las Prácticas Sociales Genocidas. Fondo de Cultura Económica, 2007
“La
dictadura militar en Argentina”. Ministerio de Educación, Ciencia y Tecnología
Subsecretaría de Coordinación Administrativa. http://www.me.gov.ar/efeme/24demarzo/dictadura.html
Testimonio: Elena Alfaro.
http://www.desaparecidos.org/arg/testimonios/
Documentos oficiales de testimonios. http://www.gwu.edu/~nsarchiv/NSAEBB/NSAEBB73/761004dos.pdf
